COMMUNICATION STRATEGY OF THE BROTHERHOOD OF SETIA HATI TERATE EAST JAKARTA BRANCH IN BUILDING RELIGIOUS MODERATION
Abstract
One of the key goals for preserving social cohesiveness and national unity is to promote religious moderation. With their deep spiritual and cultural roots, community groups like the Setia Hati Terate Brotherhood (PSHT) are crucial in upholding the principles of religious harmony and tolerance. The Setia Hati Terate Brotherhood, East Jakarta Branch's organizational communication approach for fostering religious moderation is the primary issue in this study. Using the concepts of symbolic convergence and symbolic interactionism as an analytical tool, this study employs a qualitative methodology and a qualitative descriptive method to describe the organization's communication strategy. The triangulation method was used to assess the validity of the data, which was collected through observation, interviews, and recording procedures. The study's findings demonstrate how Persilatan Setia Hati Terate offers a platform for people from many religious backgrounds who share the same objective: growing this martial arts organization. The Setia Hati Terate Brotherhood (PSHT) promotes religious moderation, which in turn impacts the development of interfaith tolerance, by employing effective communication strategies. The results of this strategy are evident in the many community social gatherings, which not only strengthen bonds between attendees but also encourage diversity and social harmony in day-to-day interactions.
References
Abror. (2020). Moderasi Beragama Dalam Bingkai_Toleransi. RUSYDIAH: Jurnal Pemikiran Islam, 1(2), 40–55.
Adiputra, G. R. (2003). Pengetahuan Dasar Agama Hindu (I). STAH DN Jakarta.
Admin Kompas. (2024). Seorang anggota PSHT di Boyolali ditangkap polisi. Kompas TV. kompastv.com
Anwar, I. (2024). Perkembangan Pendidikan Spiritual Pencak Silat Persaudaraan Setia Hati Terate Di Surabaya Tahun 1981-2000. Avatara: Ejurnal Pendidikan Sejarah, 15(2), 1.
Armansyah, Y. (2013). Prinsip Toleransi Sunan Kalijaga dan Kontribusinya dalam Islamisasi Masyarakat Jawa. Jurnal Kontekstualita, 28(1), 34–46.
Arni, M. (2009). Komunikasi Organisasi (I). Bumi Aksara.
Baby-Ramírez, Y., Gutiérrez-Gómez, E., Janampa-Patilla, H., & Munaris-Parco, S. B. (2025). Sociocultural Context of the Yoruba Religion in Cuba: Cultural Legacy of the Transculturation Process. Millah: Journal of Religious Studies, 24(1), 213–234. https://doi.org/10.20885/millah.vol24.iss1.art7
Donder, I. K. (2009). Teologi: Memasuki Gerbang Ilmu Pengetahuan Ilmiah tentang Tuhan (Paradigma Sanatana Dharma) (I). Paramita.
Fauzi, A. M. (2023). Konflik Antar Perguruan Pencak Silat PSHT dan Pencak Silat IKSPI-Kera Sakti di Kabupaten Jombang. Paradigma, 12(3), 101–110. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/paradigma/article/view/55529%0Ahttps://ejournal.unesa.ac.id/index.php/paradigma/article/download/55529/43948
Fuad dan Nurjanah. (2022). PelatihanPengarusutamaan Moderasi Beragama Bagi Generasi Milenial Dki Jakarta. Jurnal Ilmiah Pengabdian Kepada Masyarakat, 5(1), 30–45.
Humas. (2016). Persaudaraan Setia Hati Teratai. Https://Psht.or.Id/. https://psht.or.id/tentang-kami/
Ilaihi, W., & Utami, I. B. (2023). Dakwah Moderasi Beragama di Kalangan Tokoh NU di Desa Klatakan, Jember. Journal of Islamic Communication Studies (JICoS), 1(1), 60–79.
Khasanah, S. U. (2021). Dakawah Kontemporer Nahdlatul Ulama Perubahan dan Disrupsi Sosial Budaya, Keagamaan, Dan Politik. In Sekolah Pascasarjana UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Disertasi Sekolah Pascasarjana UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Kriyantono, R. (2012). Teknik Praktis Riset Komunikasi: Disertasi Contoh Praktis Riset Media, Public Relation, Advertising Komunikasi Organisasi dan Komunikasi Pemasaran (G. Azmi (ed.); 6th ed.). Kencana Prenada Media Groub.
Liu, Y., Rakthin, C., & Budianto, L. (2025). Religious Moderation and Community Cohesion: Exploring Social Memory, Identity, and Solidarity in the Phu Khao Thong Muslim Community, Ayutthaya. Millah: Journal of Religious Studies, 24(1), 379–392. https://doi.org/10.20885/millah.vol24.iss1.art10
Maulidina, F. et. a. (2024). Peran Muhammadiyah dalam Moderasi Beragama di Indonesia : Sebagai Pelopor dan Penjaga Kerukunan Beragama. Masterpiece:Journal of Islamic and Social Sciences, 2(4), 165–174. https://doi.org/10.62083/0apwf271
Murtana, I. N. (2011). Afiliasi Ritus Agama dan Seni Ritual Hindu Membangun Kesatuan Kosmis. Mudra Jurnal Seni Budaya, 26(1), 1–10.
Penyusun, T. (2021). Sarasamuccaya dan Terjemahan (I). Ditjen Bimas Hindu Kemenag RI.
Purnama, H., Esfandari, D. A., & Meidiawati, R. T. (2015). Penerapan Komunikasi Persuasif di SMP Master Depok (Studi Kasus Pada Guru di SMP Master Depok). Jurnal Interaksi Online, 2(3), 4116–4123.
Purnomo. (2024). Seorang Siswa SMK dikeroyok oleh anggota PSHT. Tempo.Com. tempo.com
Radhakrisnan. (1953). The Principal Upanisad (I). George Allen & Unwin LTD Ruskin House.
Restapaty, R., & Iedliany, F. (2022). Upaya Pencegahan Meningkatnya Pernikahan Dini Melalui Literasi Kearifan Lokal Pada Pendidikantingkat Dasar. SELAPARANG: Jurnal Pengabdian Masyarakat Berkemajuan, 6(4), 1765. https://doi.org/10.31764/jpmb.v6i4.11496
Ritzer, G. (2005). Teori Sosial Postmodern (N. A. Maulana (ed.); III). Kreasi Wacana.
Setyawati. (2024). Sejumlah anggota PSHT mengeroyok seorang anggota polisi. Tempo.Com. tempo.com
Suarnaya. (2021). Model Moderasi Beragama Berbasis Kearifan Lokal Di Desa Pegayaman Kabupaten Buleleng. Jurnal Widya Sastra Pendidikan Agama Hindu, 4(1), 45–59.
Subakti, A. (2023). Internalisasi Nilai-nilai Moderasi Beragama Melalui Ajaran Kerohanian Persaudaraan Setia Hati Terate Komisariat IAIN Ponorogo. Komisariat IAIN Ponorogo, 2(2), i–129.
Subrata, I. N., Sudarma, I. P., & Toya Wisuda, P. P. (2024). Makna Mabebasan Geguritan Bima Suarga Dalam Perspektif Panca Sradha. Jurnal Penelitian Agama Hindu, 8(2), 227–238. https://doi.org/10.37329/jpah.v8i2.2827
Sucitra, I. G. A. (2015). Transformasi Sinkretisma Indonesia dan Karya Seni Islam. Journal of Urban Society,s Arts, 2(2), 89–103.
Sukiada, K., & Wiwekananda, S. (2024). Implementasi Ajaran Raja Marga Yoga Dalam Mengembangkan Kepribadian Dan Kesehatan Jasmani Masyarakat Hindu di Kota Palangka Raya. Jurnal Penelitian Agama Hindu, 8(3), 305–320. https://doi.org/10.37329/jpah.v8i3.3028
Sumardin, O., Safar, M., & Bauto, L. O. M. (2022). Pembinaan Narapidana Dalam Perspektif Struktural Fungsional Di Rumah Tahanan Negara Kelas Iib Unaaha. Jurnal Wahana Kajian Pendidikan IPS, 6(1), 10–25. https://doi.org/10.33772/jwkp-ips.v6i1.27973
Suminar, J. R., Zahra, R. R., Rusmana, A., Hadiswi, P., Wirakusumah, T. K., Larasati, M., & Amin, K. (2021). Komunikasi, Adaptasi, dan Peluang Organisasi di Era Kebiasaan Baru (Issue July).
Utami, E. P., Kunarti, & Meike Lusye Karolus, D. (2018). Praktik Pengelolaan Keragaman di Indonesia (S. Simbolon (ed.); I). CRCS program Studi Agama dan Lintas Budaya Sekolah pascasarjana Lintas Disiplin UGM.
Wirawan, I. G. A. S. (2015). Kontestasi Dan Negosiasi Dalam Konstruksi Identitas: Studi Identitas Komunitas Tionghoa Hindu. PASUPATI Jurnal Ilmiah Kajian Hindu Dan Humaniora, 1(2), 1–18.
Wirawan, I. M. (2020). Yoga Neotantra 69 Cara Hidup Sehat dan 22 Jenis Tips Kesehatan dengan Tantra Herbal (K. Hemamalini (ed.); I). Paramita.
Yulisinta, F., Murniati, J., & Eigenstetter, M. (2024). Spiritual Ecology and Indigenous Wisdom : Cultural Foundations for Sustainable Environmental Practices in Indonesia. Religious : Jurnal Studi Agama-Agama Dan Lintas Budaya, 8(3), 185–202.
Zamzami, & Sahana, W. (2021). Strategi Komunikasi Organisasi. Journal Educational Research and Social Studies, 2(April).
