MENEROPONG DASEIN BERSAMA HEIDEGGER: IMPLIKASI PRAKTIK ETIKA KEBEBASAN BERPIKIR DALAM TERANG PEMIKIRAN FX. E. ARMADA RIYANTO

Yosef Usman; Anjelinus Losib; Odiliana Mirabelac

Authors

Yosef Usman Sekolah Tinggi Filsafat Teologi Widya Sasana, Malang, Indonesia
Anjelinus Losib Universitas Nusa Nipa, Maumere
Odiliana Mirabelac Institut Filsafat dan Teknologi Kreatif, Ledalero, Maumere

Keywords:

Philosophy of Ethics, freedom of thought, Dasein, Virtue, Responsibility

Abstract

The phenomenon of freedom of thought and the application of Heidegger's dasein and the implications for the ethical practice of freedom of thought in the light of FX. E. Armada Riyanto in Indonesia is one of the discourses that should be studied or discussed in the lens of philosophy of ethics. The highlight of philosophy of ethics in Indonesia is a fundamental value and at the same time contains crucial and important moral values in responding or answering the issue of freedom of thought specifically among students in recent decades. The focus of this research discourse is to elaborate dasein with Heidegger and the implications for the ethical practice of freedom of thought in the light of the thought of FX. E. Armada Riyanto. Building human existential awareness that is inseparable from ethical wisdom in etiquette. Attracting one value, namely virtue (virtus), work ethic, and also human existential morals with others. By looking at the reality of the Student Movement that has directly demonstrated in the last few decades, humans must look at the whole (ethical dualism) in addressing freedom of thought in formal spaces and including in social media today and affecting ethical virtus in the next twenty-five years. 1) Indonesian people today must wake up from their deep sleep over the shackles of the power elite network and the ubiquitous language of elitism narrative. 2) By drawing virtue, work ethic, and existential morals into the lens of ethical philosophy, it will evoke a great awareness, sensitivity, and responsibility towards the position in government and the title it receives. 3) This human being who is sensitive to virtue, work ethic, and morals is obtained from the way of being human, this way of being human leads to good practice and responsibility; good practice and responsibility will bring oneself and others to the virtue of ethics itself.

References

ARTICLE19. (2000). Menjelaskan Pencemaran Nama Baik: Prinsip-Prinsip Kebebasan Berekspresi dan Perlindungan atas Reputasi (London: ARTICLE19.

Bachtiar, Hasnan. (2014). Hak Asasi Manusia untuk Kebebasan Beragama dan Berkeyakinan di Indonesia (Malang: Pusat Studi Agama dan Multikulturalisme [PUSAM] Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah.

Bei, W., Meo, L., Ndode, H., & Usman, Y. (2023). Memahami Transformasi Kehidupan Rohani Para Suster Rubiah Pasionis- Malang Melalui Katekese Liturgis Sekolah Tinggi Filsafat Teologi Widya Sasana Memahami Transformasi Kehidupan Rohani Para Suster Rubiah Pasionis-. Sepakat : Jurnal Pastoral Kateket, 9(2).

De Spinoza Benedict. (2007). A Theologico-Political Treatise (Cambridge: Cambridge University Press,

Deleuze, Gillies, (2018). Spinoza Filsafat Praktis, Yogyakarta: Basabasi,

Dagur, O., Usman, Y., & Pandor, P. (2024). Abbreviated Key Title : ISRG J Arts Humanit Soc Sci RECONSTRUCTING DEMOCRACY TO REALIZE BONUM COMMUNE POLITICS IN THE PERSPECTIVE OF JOHN STUART MILL. SRG PUBLISHERS, Abbreviated Key Title: ISRG J Arts Humanit Soc Sc ISSN: 2583-7672 (Online) Journal homepage: https://isrgpublishers.com/isrgjahss Volume – II Issue-IV (July –August) 2024 Frequency: Bimonthly. Copyright © ISRG Publishers. All rights Reserved. DOI: 10.5281/zenodo.12654173

Dewey, John, Budaya dan Kebebasan, Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 1998.

Bahasa, J. L., & Sastra, B. D. A. N. (2024). KOMUNIKASI POLITIK KAMPANYE PEMILU DI INDONESIA 2024 PERSPEKTIF FILSAFAT BAHASA ANTONIO GRAMSCI 2024 FROM THE PERSPECTIVE OF THE PHILOSOPHY OF LANGUAGE OF La Ilham Toha Universitas Gadjah Mada Naskah Diterima Tanggal Direvisi Akhir Tanggal 11 Juni 2024. 6(1), 49–61.

Ferdianto, M., Hamid, R. S., & Maszudi, E. (2023). Peran E-Wom, Life Style, Kepercayaan, Dan Content Marketing Dalam Keputusan Pembelian Generasi Milenial Di Facebook. JMBI UNSRAT (Jurnal Ilmiah Manajemen Bisnis dan Inovasi Universitas Sam Ratulangi)., 10(1), 198–210. https://doi.org/10.35794/jmbi.v10i1.46629

Husna, J. (2019). Peran Pustakawan Sebagai Kreator Konten Digital. Anuva: Jurnal Kajian Budaya, Perpustakaan, dan Informasi, 3(2), 173–184. https://doi.org/10.14710/anuva.3.2.173-184

Hadi, P. Hardono. (1996). Jati Diri Manusia Berdasarkan Filsafat Organisme Whitehead,Yogyakarta: Kanisius,

Idrus.Muhamad, (2001). Sosialisasi dan Diseminasi Penegakan Hak Asasi Manusia. Bandung PT. Citra Aditya Bhakti.

Lestari, R. D. (2019). Jurnalisme Digital dan Etika Jurnalisme Media Sosial: Studi pada Akun Instagram @tempodotco dan @tribunjogja Digital. Jurnal Ilmu Pengetahuan dan Teknologi Komunikasi, 22(2), 159–174. http://dx.doi.org/10.33164/iptekkom.22.2.2020.159-174

Litualy, S. J. (1995). Eksistensional Elit Politik. 4–6.

Laila, Khotbatul. (2019). Hukum Progresif Sebagai Solusi Kebebasan Berpendapat dengan Asas Kebebasan Demokrasi Pancasila, Jurnal Cakrawala Hukum 10, no. 2 Desember

Lanur, Alex, (1993).Hakikat Pengetahuan dan cara kerja Ilmu-Ilmu, Jakarta: PT. Gramedia.

Leahy,Louis. (2001. Siapakah Manusia?Sintesis Filosofis Tentang Manusia,Yogyakarta: Kanisius,

Magnis-Suseno, F. (2020). Philosophy, A Challenge To Post-Truth, Also in Indonesia. Jurnal Filsafat, 30(1), 1. https://doi.org/10.22146/jf.53671

Mangunwijaya, Y. B. (1999). Manusia Pasca Modern, Semesta dan Tuhan, Kanisius: Yogyakarta,

Mikhael Dua, Bertens K, Ohoitimur Yohanis. (2018. Pengantar Filsafat,Yogyakarta: Kanisius,

Ongku, Mara, HAM dan kebebasan berpendapat dalam UUD 1945, Al Wasat, Jurnal Ilmu Hukum, 2021.

Phang, Benny. (2007). Orang mudah Katolik Indonesia dalam Pusaran Globalisasi, STFT: Malang,.

Purnomo, Vincent, (2001). Kekuatan Ketenangan Jiwa Pikiran Positif, Genius Publisher: Kanisius,

Pendidikan, A. J., Humaniora, S., Mei, N., Usman, Y., & Any, A. (2024). Menyibak Relasi Kosmologi Dalam Budaya Blatan Balik Suku Ipir , Nuha , Dan Hebing Tanarawa-Maumere Dalam Terang Berfilsafat Budaya Sekolah Tinggi Filsafat Teologi Widya Sasana dewasa ini ialah relasi humanisasi dengan sesama manusia dan persoalan relasi k. 2(2).

Prasetyo, H. (2017). RUANG ABSTRAK PEMANGKU ADAT : NARASI ELITE DAN RE-TRADISIONALISME KOMUNITAS USING Hery Prasetyo Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Jember ABSTRACT SPHERE FOR ADAT STAKEHOLDERS : ELITE NARRATION AND RE-TRADITIONALISM OF USING COMMUNITY. Jusnal Sosiologi Pendidikan Humanis, 2.

Riyanto Armada. (2011).Berfilsafat Politik (Yogyakarta: Kanisius

Riyanto, Armada, Khristi,Macellius Ari, Widodo Paulus Pujung, (2014). Aku dan Liyan Kata Filsafat dan Sayap, STFT Widya Sasana: Malang,

Riyanto, Armada, (2013). Menjadi-Mencintai Berfilsafat dan Berteologi Sehari-Hari,Yogyakarta:Kanisius,

Riyanto, Armada. (2025). Apakah Berpikir, Jakarta: Obor

Riyanto , Armada. (2025). Dekolonisasi, Yogyakarta:Kanisius

Riyanto, Armada, Pius Pandor, Gregorius Pasi, Mathias Jebaru Adon. (2025). Apakah Berpikir(Sayap Filsafat Relasionalitas Liyan (Other). Jakarta: Obor.

Rahmanto, “Kebebasan Berekspresi Dalam Perspektif Hak Asasi Manusia : Perlindungan, Permasalahan Dan Implementasinya, Di Provinsi Jawa Barat,”.48.

Sartini, Etika Kebebasan Beragama. Jurnal Filsafat. Vol 18 No 3, 2008.

Skinner, BF, Beyond Freedom and Dignity, New York: Vintage Books, 1972.

Sollen Das, Jurnal Kajian Kontemporer Hukum dan Masyarakat (2023) 1:2, 1-25 ISSN 1111-1111 | DOI: 10.11111/dassollen.xxxxxxx diterbitkan oleh FORIKAMI (Forum Riset Ilmiah Kajian Masyarakat Indonesia) Tersedia online Pada Bulan Mei 2023.

Sponville, Andre, Comte, The Little Book of Philosophy, London: William Heineman, 2004.

Sumantri Jujun S, jurnal Irfani, Volume 14 Nomor 1 Juni 2018, http://journal.iaingorontalo.ac.id/index.php/ir” Said Subhan Posangi “Hakikat Kebebasan Berpikir Dan Etika.

Sunarko, A, (2020).Kata Pengantar, dalam Andreas Bernardinus Atawolo, Kerja sama membangan Kerajaan Allah, Yogyakarta: Yayasan pustaka Nusantara, Karya Jimson Sigalingging, Membangan Dialog Dalam Keberagaman:Memahami Ritual Martutu aek Batak Toba dan Sakramen Baptis, Dalam Perspektif Jurnal Agama dan Kebudayaan STFT Widya Sasana Malang Vol.15-No. 2,

Sitorus, A. Z. (2017). Fenomena Haters Sebagai Dampak Negatif Perkembangan Media Sosial di Indonesia. A Journal of Language, Literature, Culture, and Education, 13(2), 109–121. https://ojs.uph.edu/index.php/PJI/article/view/371

Suryajaya, M. (2022). Asal-Usul Pemikiran tentang Sekularisme di Abad Pertengahan. Jurnal Filsafat, 32(1), 1. T. Timbang, Yekhonya F.T. “Makna Pengorbanan Babi Dalam Ritual Tradisional Toraja,” in Teologi Kontekstual & Kearifan Lokal Toraja (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2020), ), hlm. 199–220.

Undang-Undang Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia.

UNESCO. (2003).Toolkit Kebebasan Berpendapat Dan Berekspresi Bagi Aktivis Informasi, Paris: UNESCO, https://doi.org/10.22146/jf.73767

Usman, Y., Reke, B. G., Emil, Y., Pandor, P., Tinggi, S., Teologi, F., Sasana, W., Raja, J., No, B., Candi, P., Sukun, K., & Timur, J. (2024). Abbreviated Key Title : ISRG J Arts Humanit Soc Sci Charles Wright Mills and The Power Elite Theory : Analyzing Alfamart ’ s Position in the Local Economic Elite Network in Indonesia. 7672(Iii), 138–147. https://doi.org/10.5281/zenodo.11312985

Usman, Y., Xaverius, F., Armada, E., Adon, J., Keilahian, F., Tinggi, S., & Widya, T. (2024). MENATAP MASA DEPAN INDONESIA DALAM DUNIA EKOLOGI MODERN ( Pembacaan Fenomenologis Relasi Manusia dengan Ekologi Ditinjau dari Pemikiran Martin Heidegger)Jurnal Filsafat Sanjiwani Volume 15 Nomor 2, September 2024 http://ojs.uhnsugriwa.ac.id/index.php/sanjiwani. 15(September), 5–12. DOI:https://doi.org/10.25078/sjf.v15i2.3291

Usman, Y, Ndode, H, Any Anastasi. (2024). Menyibak Relasi Kosmologi Dalam Budaya Blatan Balik Suku Ipir, Nuha, Dan Hebing Tanarawa-Maumere Dalam Terang Berfilsafat Budaya. Atmosfer: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, Budaya, dan Sosial Humaniora, 2(2), 193-213. https://doi.org/10.59024/atmosfer.v2i2.794

Usman, Y, Y, I, Wayan Marianta, Guido, R.B, Guko, Kamilus. (2024). Menyibak Kekhasan Masakan Bakso Di Kalisongo Jawa Timur Dan Relevansinya Dengan Teori Interaksi Simbolik George Herbert Mead. Jurnal Dinamika Sosial Budaya, 26(1), 105-120. DOI :10.26623/jdsb.v26i1.8408

Wahid, A. (2024). Mereka Kerdil : Diskursus Elite Politik di Media Alternatif. 5(3), 156–169.

Yekrianus, Sirilus. (2021)., Kebebasan Beragama di Indonesia dalam Terang Pemikiran Baruch de Spinoza, Dalam jurnal fokus, Vol. 2, No. 2