Tri Mandala: Kearifan Lokal Bali dalam Pembagian Zonasi dan Ruang pada Bangunan Pura di Kabupaten Sidoarjo

Authors

  • Wasudewa Bhattacarya Universitas Airlangga
  • Edi Dwi Riyanto Universitas Airlangga

DOI:

https://doi.org/10.25078/sphatika.v13i1.1272

Keywords:

local wisdom; tri mandala; zoning and space

Abstract

This study examines the Tri Mandala as Balinese local wisdom in the division of zoning and space in temple buildings in Sidoarjo Regency. Tri Mandala is a regional division concept that divides the temple building into three parts, there are Nista Mandala, Madya Mandala, and Utama Mandala. The purpose of this study is to explain the form of Tri Mandala as Balinese local wisdom in the division of zoning and space in temple buildings in Sidoarjo Regency. To achieve the research objectives, this research used observational interview and in-depth interview techniques. This research data analysis method uses interpretative descriptive analysis techniques. The result of this research is that the Tri Mandala concept explicitly determines the zoning and space division of the temple building. Although located outside the area of ​​Bali, the temple in Sidoarjo Regency still maintains the Tri Mandala concept with some adjustments that are adjusted to local needs and conditions without reducing the meaning of the Tri Mandala concept.

References

Arimbawa, Wahyudi dan Santhyasa, I.K.G. (2010). Perspektif Ruang Sebagai Entitas Budaya Lokal: Orientasi Simbolik Ruang Masyarakat Tradisional Desa Adat Panglipuran, Bangli – Bali. Local Wisdom Scientific Online Journal. 2(4): 01 – 09.

Dewangga, Achmad dan Antariksa. (2018). Konsep Tri Hita Karana dan Tri Angga pada Pola Ruang Luar Pura Penataran Agung Dalem Jawa Blambangan. Jurnal Mahasiswa Jurusan Arsikterktur. 6(4).

Riyanto, D. E. (2003). The Problems of Concepts Between Islamic and English Terminology: The Case of Ritual Places and Activities. MOZAIK. 1(2).

Glebet, I Nyoman. 1986. Arsitektur Tradisional Bali. Denpasar: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Provinsi Bali.

Howe, Leo. 2005. The Canging World of Bali: Religion, Society and Tourism. New York: Routledge.

Junaidi, Luqman. (2017). Fenomena Tempat Suci dalam Agama. Jurnal Rausyan Fikr. 13(2).

Kristanti, Aldana dan Adi, Agus Satmoko. (2019). Peran Forum Kerukunan Umar Beragama (FKUB) dalam Menjaga Kerukunan Antarumat Beragama di Kabupaten Sidoarjo. Kajian Moral dan Kewarganegaraan. 2(7): 768 – 782.

Lewa, E. E. (2018). Arsitektur Rumah Tradisional Suku Kajang di Provinsi Sulawesi Selatan. Jurnal Mozaik Humaniora, 18(1), 80-92.

Netra, Anak Agung Gde Oka. 1995. Tuntunan Dasar Agama Hindu. Jakarta: Hanuman Sakti.

Panitia Pelaksana. 2007. Keputusan Seminar Kesatuan Tafsir terhadap Aspek-Aspek Agama Hindu. Surabaya: Paramita.

Sasongko, Ibnu. (2003). Kuasa Dalam Struktur Ruang Permukiman: Kasus Permukiman Sasak. Jurnal ASPI, 3(1): 29-40.

Subagiasta, I. K. (2020). Filosofi Orang Suci Hindu Dan Peran Kepemimpinan Hindu. Genta Hredaya: Media Informasi Ilmiah Jurusan Brahma Widya STAHN Mpu Kuturan Singaraja, 3(2).

Suryada, I Gusti Agung Bagus. (2012). Konsepsi Tri Mandala dan Sangamandala dalam Tatanan Arsitektur Tradisional Bali. Sulapa. 4(1): 23-32.

Titib, I Made. 2003. Teologi dan Simbol-simbol dalam Agama Hindu. Paramita: Surabaya.

Wahyudin. (2017). Aliran Struktural Fungsional (Konsepsi Radcliffe Brown). Al-hikmah: Jurnal for Religious Studies, 19(2): 111-118.

Published

2022-03-01

How to Cite

Bhattacarya, W., & Riyanto, E. D. (2022). Tri Mandala: Kearifan Lokal Bali dalam Pembagian Zonasi dan Ruang pada Bangunan Pura di Kabupaten Sidoarjo. Sphatika: Jurnal Teologi, 13(1), 108–119. https://doi.org/10.25078/sphatika.v13i1.1272

Issue

Section

Artikel
Abstract viewed = 135 times